Kibrin Tuzakları: Mal Güzellik Mevki..

Kibir, ahlakî bir kavram olarak kendini büyük görme, büyüklenme, başkalarını küçümseme demektir. Kur’an’da, kibir yasaklanmış, kibirli kimseleri Allah’ın sevmediği belirtilmiştir. Nitekim

“…Doğrusu Allah böbürlenerek küstahça davrananları sevmez” (Nisâ, 4/36), “…içinde ebedi kalmak üzere cehennemin kapılarından girin. Kibirlenenlerin yeri ne kötüdür” (Nahl, 16/29), “Allah her kibirli zorbanın kalbini böyle mühürler.” (Mü’min, 40/35)

buyurulmaktadır.

Hz. Peygamber de

“… Cehennemlikleri haber vereyim mi? Onlar kaba, katı kalpli, insanlara iyiliği dokunmayan ve kibirli kimselerdir” (Buhârî, “Edeb”, 61)

buyurarak bir mü’minin kibirli olamayacağını ifade etmiştir.

Gaflet Uykusundan Sana Sığınırız!

dua gaflet uykusu ibadetlerimiz

RABBİMİZ!!!
İbadetlerimizin adete dönüşmesinden sana sığınırız.
Bize itaatin ve ibadetin hazzını tattır.
“Ben yaptım oldu” deme gafletinden koru bizi.
Kitabına uyduranlardan değil, kitaba uyanlardan kıl bizi…
AMİN!!!

Ben Biliyorum

İnsanın nefsi, başkasına soru sordurmaz, ben biliyorum der, “ben” kelimesi insanı zamanla kibre ve bencilliğe yönlendirir. Olgun bir müslüman ise bir işe başlamadan önce islamı bilen ve yaşayan büyüklerinden öğütler ve nasihatler alır, çeşitli kişilerle istişarede bulunur ve bu aldığı fikirleri akıl süzgecinden geçirerek öyle karar verir. Ben bilirimcilik, insanı çoğu zaman öğrenebileceği yeni bir bilgiden mahrum eder ve yanlış karar alabilmesine yol açar..

Hatayı Kabul Etmek, Erdemdir

Nefsini itham eden, kusurunu görür. Kusurunu itiraf eden, istiğfar eder. İstiğfar eden, istiâze eder. (sığınma, korunma talep eder) İstiâze eden, şeytanın şerrinden kurtulur. Kusurunu görmemek, o kusurdan daha büyük bir kusurdur. Ve kusurunu itiraf etmemek, büyük bir noksanlıktır. (daimi, yani sürekli inkarcılık; gafletten ve aşırı gururdan-inatçılıktan-yalancılıktan ileri gelir) Ve kusurunu görse, o kusur kusurluktan çıkar. İtiraf etse, affa müstehak olur.

“Lem’alar|Risale-i Nur Külliyatı”

Lükse ve Süse Düşkünlükte Şeytanın Tuzaklarından Biridir

Şeytan bir insanın kalbinde ev eşyası, elbise ve evde süse aşırı lükse düşkünlük görünce oraya yerleşip yurt edinir. Onun bu zaaflarından yararlanmaya bakar. Hemen onu, evini yenilemeye davet eder; tavanlarını ve duvarlarını süslemesini, binaları genişletmesini ister. Güzel elbise ve takılarla süslenmeye çağırır (ki göz zinası fiili gerçekleşsin) O kişiyi artık ömrü boyunca emrine amâde kılar, oyuncağı yapar.

Zaten bu yolda şeytanın bir defa tuzağına düşen kişi için ikinci bir tuzağa gerek kalmaz. Çünkü bu zaaflar hep birbirini çeker. Eceli gelip ölünceye kadar bu şekilde şeytanın yolunda ve hevai arzuların peşinde koşar durur.

Süslenip püslenerek ve fiziki ya da evinin güzelliğiyle böbürlenerek yeryüzünde gezinir, kibir batağına saplanır. Süslendiği vakit başkalarının (mahremi olmayanların) kendisine bakmasını sağlayarak onları da kendi günahına ortak eder. Bu devran böyle o kişi ölene dek sürer gider.

İnsan elbetteki evini güzelleştirip kendini süslemelidir gönlünce. Ancak herşeyde olduğu gibi dinimiz bu fiillerde de bir ölçü belirlemiştir ve herşeyde olduğu gibi bu fiillerde de aşırıya kaçmak insanı günah ve harama sürüklemektedir. Kibir, böbürlenme, başkalarını aşağı görme, zina, göz zinası, eşini aldatma vb. gibi. Aklı olan ne güzel insandır.

Kendini Beğenmek Kibir Narsizm

İnsan, nefsini (kendini) büyük gördüğü müddetçe, Rabbine kavuşamaz (tam bir imâna erişemez) İnsan, nefsini (kibir, gurur, riya, haset, şehvet gibi huylarını) gübre etmedikçe, su üstünde kalamaz.

Seyyid Muhammed Râşid el-Hüseynî

Merhamet Etmek; Gurur ve Kibirden Yüce Bir Huydur, Erdemdir …

Merhamet Etmek; Gurur ve Kibirden Yüce Bir Huydur, Erdemdir..

İnsanlara merhamet göstermeyen kimseye Allah (CC) da merhamet göstermez.

Hz. Muhammed

Az Konuşmak, Gevezelik Etmekten Daha Hayırlıdır..

İnsan günahlarının çoğunu dili yüzünden edinir. Dilini koruyabilen dininin büyük bölümünü koruyabilmiş demektir.

Hz. Câbir anlatıyor: “Resûlullah efendimiz buyurdular ki:

“Bana en sevgili olanınız, kıyamet gününde bana mevkice en yakın bulunacak olanınız, ahlâkça en güzel olanınızdır. Bana en menfur olanınız, kıyâmet gününde benden en uzak bulunacak olanınız, gevezeler, boşboğazlar ve yüksekten atanlardır.”

Cemaatte bulunanlardan bâzıları:

“Ey Allah’ın resûlü! Yüksekten atanlar kimlerdir?” diye sordular. Peygamber efendimizde:

“Onlar kibirli mütekebbir (büyüklük taslayan) kişilerdir!”

cevabını verdi. Bu konudaki bir diğer hadisi şerifte şudur:

Allah’a ve âhirete inanan ya hayır konuşsun ya da sussun.

Peygamber efendimiz çok konuşanlara uyarıda bulunmaktadır. Çok konuşmayı alışkanlık hâline getiren kimse, her seferinde hayır konuşamayacağına göre boş söz, gıybet, dedikodu, yalan vs. araya girecektir. Ve ne yazık ki bunların hepsi de; kıyâmet günü günah kefesinde yer alacaktır.

İnsan Övündükçe Alçalır..

Övünmekten hoşlanan insan bilmez mi ki, övündükçe alçalacaktır. Kendisini çok seven ve bunu çevresine de belli eden kişi, çevresi tarafından da sevilmez.

Hz.Mevlana şöyle der:

“İnsanda kendini yüksek görme, hırs ve şehvet, söz söylerken soğan gibi kokar ve çokça rahatsız eden bu kokudan insanlar kaçar”

Peygamber efendimiz (SAV) diyor ki:

“Her kim duyulsun diye bi iş yapar da riyakarlık ederse, kıyamet gününde Allah da onun kusurunu duyurur.”

Gurur, kendini beğenme/halktan üstün görme ve kibir, şüphesizdir ki İslamiyet’te sevimsiz görülen aşağılık huylardır.. İnsan bu huyları bünyesinde ne kadar çok barındırırsa, Allah katında o kadar alçalır..